素有北京“小西藏”之称的蒲洼乡地处北京西南部地区，距北京市区约120公里，与河北省保定市涞水县野三坡九龙镇接壤，是京西南重要门户，108国道穿境而过。
一提到宝水村，大家可能有所耳闻，宝水村是蒲洼乡四个大村之一，位于108国道与涞宝路交汇处，海拔在1100米以上，村域面积6.85平方公里，辖宝水、东泥湾、西泥湾、堆金台四个自然村，全村耕地面积452亩，村民和建设占地516亩，户籍人口389户846人，居住居民均为汉族。这里植被覆盖率达85%以上，无污染无噪音、气候凉爽、环境优美、空气清新、是天然氧吧，具有得天独厚的生态旅游资源，是市级民俗旅游村，宝水村被住建部列入第四批中国传统村落名录。
在这里，春天可以观赏到漫山遍野的映山红，奇花异草，姹紫嫣红；“五一”前后还可以看到漫山遍野的绣线菊，白茫茫的甚是壮观；夏天可以乘凉避署，赏绿色美景，在绿色的海洋里饮甘露泉，特别是在6至8月雨季还可以观赏壮观的云海景观；秋天可以漫步松涛林海，采摘野生鲜蘑，赏晚秋红叶；冬天可以凛冽松涛吼，踏遍雪原处。宝水村的美景，美不胜收，您何不前来领略一番绿色之美呢！
西泥洼
东泥洼
堆金台：位于村西海拔1200米处的平台上。
村落的传说
相传此处有一巨石，石上的石槽如臼，村民常到石臼舂谷子，舂好的小米在日光下金光灿灿，此地得名堆金台；
另一说是此处曾堆积过采来的金矿石。村落原在煤矿采空区上，也是典型的山区建筑风格，后搬迁到新址，成为一片现代化的住宅小区。
堆金台全景图 ▼
宝水自然村 ▼
宝水村名的起源
据考民国版《房山县志》，宝水处在一条东西走向的被称为豹儿水沟的山谷内（此山谷或因有豹子出没而得名），沟内的河流源出自小寒岭之东南麓，东南流经豹儿水村，向南流经蒲洼、红姑娘口，经马鞍村汇入拒马河，该河古称豹儿水，现名马鞍沟水，系拒马河水系的支流。因村子地处豹儿水源头，得名豹儿水。
另一说法是：梁姓村民于清代从史家营乡秋林铺逃荒到此，发现石缝中有清泉涌出，遂在此垦荒定居，张姓、杨姓人家也相继到此定居，随着人口的繁衍逐渐形成村落；后来在泉眼之上建成龙王庙，庙下雕石为龙头，泉水由龙口喷出，为体现水的宝贵，村子得名“宝水”。在上世纪六、七十年代之前，村子还有“鲍尔水”或“抱儿水”的叫法，如今蒲洼当地年长者仍使用去声（bào）的叫法。
宝水村于被批准为市级民俗旅游村，被确定为市级新农村建设重点村。于3月与南窖村一同被列入第四批中国传统村落名录。
传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村落。传统村落承载着中华传统文化的精华，是农耕文明不可再生的文化遗产。宝水村现有民宅300余座，其中清代四合院40座，还有清代古碾、古磨、古碑、古井、祠庙等传统资源18处，以及传统刺绣、山梆子戏等区级非物质文化遗产。
石屋四合院 ▼
石屋的整体框架是传统的四梁八柱，墙体是用石头和泥土砌成的。正好这里有一座已经坍塌了一角的屋子，可以做为山区屋子的解剖图。
坍塌一角的屋子 ▼
屋子一般采用三开间的格局，代表天、地、人三才。由于开间较大，要在中间加两道梁（即大柁），加上前梁、后梁合计是四根梁（代表四面），每根梁的两端各有一根柱子，起到支撑的作用。这样就是有八根柱子（代表八方）。靠这四根梁和八根柱子支撑着整个建筑。这样就有了“四梁、八柱”之说。
房山自古以出产石材闻名遐迩，山里人把石块叫作“板儿石”，把小块石板叫作“石片（piǎn）儿”，大块的石板才称为石板。这些东西都是山里人盖房子用的基本材料。使用的石块大小不一，也只有山里的泥瓦匠才能从事砌墙的技术活儿。由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。只要梁柱不倒，即使墙面坍塌，屋子主体结构也不会垮。这也是山里的老房子得以保存至今的原因。
古辗▼
古碑▼
古树：千年古松、观音柳 ▼
民风民俗▼
该村的传统刺绣、山梆子戏（区级非物质文化遗产）、传统饮食等山梆子戏产生于清中期道光年间在方圆200里之内广为流传。
刺绣鞋垫
梆子戏跟随明初山西移民的脚步，古老的梆子腔（河北梆子）也传入京冀，俗称“山梆子”。这里的梆子戏由村民自导自演，在神庙里的古戏台上演了百余年。脍炙人口的梆子戏当属《倒骑耕牛唱梆曲》。
当地小吃，“油性”
