杨家将威名从古流传至今，忠贞报国的精神，是我们大家都熟知的，对外族的侵略我们，总是有英雄人物积极抵抗，保家卫国。而杨家将更是老少皆兵，都为了抗击外地杨业战死了，接着杨六郎、杨宗保、杨文广（杨宗保之子）继承了祖辈的遗志接着战斗；杨家的男子基本战死完了，佘老太君及穆桂英等杨家女人，接着战斗；家主战死接着杨排风等家丁、丫鬟也继续战斗，继续抵抗外敌。这样的忠烈家风在我国历史上绝非一家。像山西的薛仁贵、薛丁山、樊梨花的薛家将跟呼延赞、呼延庆的呼家将等。他们的故事和传说，一直流传至今后人对他们的膜拜和敬仰之情深受影响。
看过杨家将的都知道杨六郎，不知情的人都以为他是在家排行老六，其实并不是如此。在历书上记载着很清楚杨业有七个子：延朗，延玉，延浦，延训，延环，延贵，延彬。老大杨延郎后改名杨延昭就是杨六郎，辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星，辽国人就把他看做是天上的六郎星宿(将星)下凡，故称为杨六郎。时间久了杨延昭就被大家称之为杨六郎了。
在宋史中记载，文广系是杨延昭的儿子。“以班行讨贼张海有功，授殿直官。”曾经被范仲淹收为部下，后来又跟着狄青征战南方，最后升任至定州副都总管，迁步军都虞候。而杨家女将，在正史上却没有一点一丝线索。宋史杨业传只收录了他的七个儿子杨延昭等人，和杨文广一人，没有提到杨家女将一个字。北宋有专门收录的烈女传中收录了四十名女子也没有提到杨家一人。由此可见编著的小说和正史出处相差很大。
杨家世代忠良，从来没有忘记过被掠夺的领土，一直在奋勇杀敌收付幽燕。由于后期宋朝长期对武将的打压，经历了三代，尚文的风气早已形成，指望一个杨家也无法力缆狂澜。杨家将一直坚守着杨波府，知道开封被攻破还在格尽职守，最后被迫撤离，连祠堂也没有在供奉，祖辈们辛辛苦苦积攒下来的基业就这样付出一炬了，实在是可惜。
金人攻破了东京对杨家将还是很敬重的，金人并没有对杨家进行杀戮。后来，杨家将转移到了临安附近，一部分进入了山东、山西成为了普通人，虽日后没有再能光宗耀祖，毕竟大势已去了。
在宋太祖继位后统一了全国后，宋真宗和辽国立定了澶渊之盟后逐渐开始步入治世。1125年金国南侵，导致靖康之耻，北宋灭亡。赵构在南京应天府即位，建立了南宋。绍兴和议后与金国以秦岭淮河为界限，1234年联蒙灭金，1235年宋元战争，1276年元朝攻破临安，崖山海之战后，南宋灭亡。
谓此，在南宋灭亡之时，杨家不知道已经没落了几代。也许他们也想去带兵打仗，怎奈又觉得报国无门，又不懂得如何带兵。小说的故事终究是故事，历史我们更应该正视，两者不能混为一谈。
历史不断更迭，英雄人物无数。虽然杨家将退出历史的舞台，但是杨家将的精忠报国精神始终没有被毁灭，在杨家将曾经驻守过的地区，如天津、东北、雁门等甚至湖南都有杨家后人。更值得一提的是杨继业第三十五代孙杨凤鸣，在清末年间于黑龙江抵抗沙俄，杨家阵亡14人，朝廷后封光禄大夫一品建威将军，赏白银四万两。虽杨家将已不再，但杨家将的精神却依然长存。
