为何隐居？大家可以说出很多理由。
一是为了逃避世间各种烦恼。如为情所困，为钱所困，为事所困。解决不了，一走了之，销声匿迹， 苟且偷生。
二是为了求得长生。人人都想长寿，但仅仅是一念之想。极少数人付诸实践，放弃世间所有事务，隐居避世，打坐练气，追求长生。当然，闭门造车肯定不行！须有高人指点！才能登堂入室。高人在何处？这是一个问题。找到高人了。你何德何能？凭什么指点你？必须拿出诚心，必须付出对价！对价是什么？这些也都是问题。
有人说，隐居不是为了逃避，也不是为了长生，只是为了获得内心的安静。
实际上，内心不强大，就容易为外物所惑，焦躁不安，进退失据。因为花花世界诱惑实在太多！酒色财气，那一样都是世人心中难以逾越的坎！内心要想强大，就必须历尽红尘，见多识广，世间万事万物尽在我心中，见怪不怪，兵来将挡，水来土掩，不惹事，也不怕事！
实际上，人生就是一场修行。无论在繁华都市、偏僻乡村、荒郊野外还是雪域高原，都可以修行。无论做什么，官员、学者、商人、教师、农民、侠客、和尚、道士等等，都在修行。
所以“公门里好修行”。封建时代朝廷或衙门是利益冲突最激烈、矛盾最多的地方，置身其中，必须小心翼翼、如履薄冰。一个不小心就有可能粉身碎骨，甚至株连九族！但是如果应对得当，就可以飞黄腾达，升官发财，光宗耀祖，甚至流芳百世！这样地方生存，能安然无恙度过十几年甚至几十年，然后毫发无损全身而退的，都是人精，内心都无比强大。
有人选择隐居，说“眼不见为净”，其实心里还念念叨叨，还有放不下的人和事！心有妄念，如何修行？
而且，隐居是一种比较奢侈的生活方式。
虽然选择隐居，但也要活得像个人样。需要盖几间草屋，冬暖夏凉才舒适。需要足够的衣食起居条件，吃喝拉撒才方便。这些都需要有人协助办理才行。如果每天事必躬亲，忙忙碌碌，疲惫不堪，还谈什么修身养性。还不如山下老农忙碌一天以后，可以偷空喝酒聊天来得自在！
从古至今，真正隐居的人，都是些有身价的人物，不会被这些俗事烦扰。每天都是早起早睡，研究的都是佛经道经，谈论的都是玄妙之学，练习的都是打坐吞纳之术，服用的都是丹药，思考的都是长生。
如今在终南山隐居的那一批人却是难以理喻。住山洞，喝山泉水，吃野果野菜，不时下山化缘，或等待他人救济。饥一顿饱一顿，身体处于极不舒服的状态，如何能得道？不去经历人间是是非非，不想跨越千山万水，何来人生的大彻大悟？
所以需要“大隐隐于市”。这个市就是城市。为何选择城市隐居？城市的人每天忙忙碌碌，不会去关注与自己不相干的人和事。城市物质丰富，衣食用度，只要有钱，出门左拐就是超市，一个时辰即可购办齐全。你十天半月不出门，没人惦记；三五个月不出门，就当你消失了！这难道不是最好的修行之处？荒山野岭修行，三天五天你就弹尽粮绝，要翻山越岭采集野花野果果腹；要防备野兽袭击和自然灾害；生病了自己解决，解决不了就硬扛，扛过去了就完事。当然，扛不过去也完事！
一生一世，与天斗、与地斗、与他人斗，都是修行。拿得起，放得下，就是大彻大悟！经手万两黄金，不留一枚铜钱；眼前千帆过尽，心中不起涟漪；杀尽新冠瘟疫，挽救世间苍生！不负天地，不负人民，这就是得道成仙。
