现在这个季节正是放风筝的的好时候，放风筝这件事是个老少皆宜的休闲活动，上到耄耋老者，下到三岁稚童都适宜。风筝的历史还是非常悠久的，大概在周朝的时候就有风筝的记载。春秋时期，由于战争的需要，古人就做成了可在天上飞行的木鸢。
相传墨子用了三年的时间做成了一只木鸟，但是只飞了一天就坏了（“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败”）。后来鲁班尝试把竹子劈开，用火烤使竹子弯曲，做成了喜鹊的样子，在天上飞了三天才落地。从隋唐开始，因为造纸术的发展，民间百姓们有能力用纸来做风筝，等到了宋朝，放风筝已经成为了人们非常喜爱的娱乐活动。在《清明上河图》里就画有人们放风筝的景象。
“世界风筝之都——潍坊”
提到风筝，有一个地方是必须要提到的，那就是山东潍坊。在清朝中期。潍坊就开始出现专门制造风筝的手艺人，从“东城墙外是白沙，风筝铺子三十家”就可以看出潍坊风筝产业是多么的发达。
随着发展，潍坊风筝发展出两个流派，一个是以杨家埠风筝为代表的民间手艺人，这些风筝是没有精巧的工艺，但是确是老百姓的情感表达，造型还有制作风格都带有“浓厚的乡土气息”。另一个则是“城派风筝”。城派风筝将国画技巧融入到风筝的制作过程当中，造型色彩都十分考究，对风筝的选材制作都是精益求精，是非常有收藏价值的工艺品。
潍坊也一直流传着一个关于风筝的传说。
传说在很久很久以前，在潍坊的杨家埠有一个叫姓杨的农户，家庭情况不是很好。家里有一个女儿叫做根萍，意思就是有根的浮萍，起这个名字大概是因为“贱名好养活”。根萍从小就十分的聪明伶俐，乖巧可爱，不论是大人还是小孩都十分喜欢她。等根萍长到十六岁，出落得更加漂亮了，人都说根萍就像从画里走出来的一样。
当时潍县有个姓王的知县是个贪财好色的贪官，他见到根萍的漂亮模样后，便想法设法的要娶根萍为妻。可这要是把根萍嫁给王知县，不就等于把根萍往火坑里推吗。但要是直接拒绝，不知道会招来什么报复，这可把根萍爹愁坏了。
话说根萍是个篾匠，平时靠编筐扎灯笼为生，这天正准备扎几个宫灯卖钱，扎着扎着，根萍爹地皱紧的眉头舒展开了。第二天传出来一个消息，说因为根萍太漂亮了，嫦娥要把她带到月宫里去。消息一传十，十传百，十里八乡的人都知道根萍要成仙了。有的说根萍本来就是天上的仙女下凡，还有的说看见天上的神仙给根萍吃了仙药，根萍马上就要成仙了。这个消息很快就传到了王知县的耳朵里，他一得到消息就赶紧的向根萍家赶去，等走到了一个高坡旁的时候，周围站满了人，让他惊讶的是，根萍就在高坡上，跑着跑着就双脚离地超着天上飞去。
原来这是根萍爹用竹篾照着根萍的身形扎了一个框架，然后在蒙上布做成一个真人的样子，加上绳子保持平衡，利用风飞起来。但是因为王知县里的太远，就信以为真了。
