王穉登(1535-16)，字伯谷，号松坛道士，苏州人。明朝后期文学家、诗人、书法家。
王穉登少有才名，长益骏发，名满吴会。嘉靖年间，两度游学京师，客大学士袁炜家。万历二十二年，与陆弼，魏学礼等召修国史。着有《吴社编》、《弈史》、《吴郡丹青志》。擅长书法，善书法，行、草、篆、隶皆精，名作《黄浦夜泊》存世。
据说他“四岁能属对，六岁便能写擘窠大字，十岁能诗，长益才气骏发”，曾入衡山门，受其熏陶，诗文书法有一定影响，博学多艺，名满吴会。尤其在诗文方面，颇为当世推重。
《万历野获编》云：“近年词客寥落，惟百巍然鲁灵光，其诗纤秀，为人所爱。”他以个人风貌点缀于明代诗歌史上，“主词翰之席者三十余年”，连睥睨不可一世的王世贞在《州山人稿》中亦说“百诗取独诣，婉尽人巧俏绝”。嘉靖末入太学，万历时曾召修国史，未赴，以布衣终生。
世传王穉登以隶书闻名于世，但流传于世的书迹多为行书、行楷书、行草书等，篆隶极为罕见。他的书法由宋元上追晋唐，在“二王”范围内活动，他在继承传统用笔结字、章法布局的基础上，临写各家，融会己意，形成自己的风格，兼工各体，造诣深厚。
袁中道《游居录》谓：“王徲登隶书遒古，大胜真草。”其实王的行草也颇具特色。他将书法用笔与画法的钩勒线条意趣融合一处，善以细劲而飘逸的线质来体现个人书风。由于笔上含墨多少的不一，运笔时注意轻重节律的变化，往往起笔凝重稳健，收锋时力求舒缓轻柔。故其格调典雅处不乏雄肆之笔，形质苍劲中又时见秀拔之气。
他十分强调以气势来统辖形式变化的和谐，在作品整体把握上显出一定功力。与此同时，在个别字上竭尽缭绕曲折之姿态，表现了他心中对取态的艺术旨趣。
王穉登的书法作品，功力有之，才情更胜。他的行气取法于自然，在视觉上给人以清新和谐之感。他的构思是细致的，对每一个字的形质都很讲究，同样的横、竖、撇、捺以及不同的点，在不同的结体中，皆能苦心孤诣，做到大同中有小异。
即使是笔画的起收、顿挫，作者也留心给予区分，这就避免了“似曾相识”的直感。他的用心，对我们读帖临池及创作是有启迪意义的
