古代人或因担心财富外露,或因躲避灾荒战乱,往往喜欢把金银财宝贮存于地窖里或埋藏在地下,于是有了“此地无银三百两,隔壁王二不曾偷”的笑谈。
历史上有许多盛传不衰的藏宝故事,数百年来,吸引了无数探宝人,虽然大都无功而返,还是有人殚思竭虑,前赴后继,乐此不疲。
明朝的张献忠兵败沉宝,藏宝地点扑朔迷离。“石牛对石鼓,金银万万五,谁人识得破,买尽成都府。”这首包含藏宝信息的神秘民谣,流传了300多年,如今终得证实。
入选中国传统村落名录的福安市潭头镇夏阳中村,当地竟然也流传一个“藏宝”的故事,藏宝的缘由则另有一番意味,据说它就包含在这样四句歌诀里:
九斗金 九斗银
后门山上藏金银
谁家生孖承祖业
赵公元帅显神灵
夏阳中村风光旖旎,前有碧水蜿蜒,后有青山拱卫。山虽非高峻,钟灵毓秀,叠翠流云;峰并无奇险,连绵盘亘,茂林修竹。流泉含秋气,垂藤隐夏凉。朝晖染山色,晚霞醉青岚。渠涧翠鸟现,梯田白鹭翔。牧童归来早,芦笛出林间。古朴的夏阳中民居,如同一颗璀璨的明珠,镶嵌在山水的怀抱里。
时逢乾隆盛世,夏阳始祖智五公见这里山清水秀,气候宜人,屡显神秘毫光,认定此处是祥瑞之地,遂举家由潭川迁此定居,辛勤创业,节俭传家,披荆棘而履康庄,农商并举,赀雄一方,成为潭川李氏一支望族。智五公崇文尚武,尊师重教,族内人才辈出,“或蜚声庠序听虎观之谈经,或中式武科赴鹰扬之赐宴”(潭川李氏族谱序)。智五公感念创业艰辛,欣慰家道有成,将村名定为“夏阳中”,寓意李氏繁荣昌盛,如夏日中天。
人无远虑必有近忧。智五公年过花甲,却有一桩心事,愁肠百结。
原来,潭川一带人丁兴旺,常有家庭喜得双胞胎,或是“哥俩好”,或是“姐妹亲”,更有难得的是“龙凤呈祥”,令智五公羡慕不已。思及本族迁居至此,村中少有人家生双胞胎,即使生育,往往夭折,不能两全,族人无不黯然神伤。
智五公求神问卦,未能得解,后来幸得高人指点,必须在后门山埋下金银,并且建庙祀神,才能恩泽乡闾,德荫子孙。
智五公乐善好施,慷慨解囊,捨捐夏阳中五显宫地基一座及全部建筑木料,建五显神宫,塑诸神金身。巍巍神宫,坐落潭川之滨,永镇夏阳之地。香火鼎盛,信众如云。佛光普照,神恩浩荡,庇佑生灵,功德无量,风调雨顺,人丁兴旺。
智五公在夏阳中后门山,按照一定的方位,埋下九斗金、九斗银,同时许下宏愿:夏阳李氏家族,日后谁家生育双胞胎,能够长大成人,继承家业,祖宗保佑,菩萨显灵,九斗金银,重见天日,归其所有。
斗,原是一种量具,十升为一斗,十斗为一石。后来演变为礼器和法器,福安人结婚、入宅等必备的“斗灯”,就是用斗装饰的。道教认为斗星司生司杀,执掌人之寿夭、富贵与爵禄。中国人自古就有对星宿的崇拜,认为它关乎个人与家族命运的兴衰。
因为埋藏九斗金银,夏阳中村人都把后门山叫作“九斗山”。九斗金九斗银的故事,流传至今,家喻户晓,看似荒谬,老辈人却笃信不疑。夏阳中村果然降生了不少双胞胎,都能茁壮成长。
后来有探宝者,得知这个传说,求财心切,寻遍九斗山,也未见丝毫金银财宝。传说归传说,大家都明白,那不过是上辈人一个美好的夙愿罢了,赵公元帅不会自己来叩门。爱拼才会赢,幸福生活都是撸起袖子干出来的。古往今来,莫不如此。
如今,党中央实施振兴农村战略,传统村落焕发出勃勃生机。
夏阳中村风光旖旎的自然景观,建筑恢宏的民居、祠宇,积淀深厚的传统农耕文化,勤劳质朴节俭传家的村风民俗,这些不正是祖宗给我们留下的巨大财富宝藏吗?这些比九斗金银更加珍贵。我们要抓住契机,修缮传统民居,完善宜居环境,保护性开发利用传统村落,开发自然资源、人文资源,变美丽资源为美丽经济,把九斗山变成真正的金山银山,把夏阳中建设一个美丽富饶安定祥和的社会主义新农村,方不负祖辈们的良苦用心,殷殷期盼。
转自:今日福安