古代人或因担心财富外露，或因躲避灾荒战乱，往往喜欢把金银财宝贮存于地窖里或埋藏在地下，于是有了“此地无银三百两，隔壁王二不曾偷”的笑谈。
历史上有许多盛传不衰的藏宝故事，数百年来，吸引了无数探宝人，虽然大都无功而返，还是有人殚思竭虑，前赴后继，乐此不疲。
明朝的张献忠兵败沉宝，藏宝地点扑朔迷离。“石牛对石鼓，金银万万五，谁人识得破，买尽成都府。”这首包含藏宝信息的神秘民谣，流传了300多年，如今终得证实。
入选中国传统村落名录的福安市潭头镇夏阳中村，当地竟然也流传一个“藏宝”的故事，藏宝的缘由则另有一番意味，据说它就包含在这样四句歌诀里：
九斗金 九斗银
后门山上藏金银
谁家生孖承祖业
赵公元帅显神灵
夏阳中村风光旖旎，前有碧水蜿蜒，后有青山拱卫。山虽非高峻，钟灵毓秀，叠翠流云；峰并无奇险，连绵盘亘，茂林修竹。流泉含秋气，垂藤隐夏凉。朝晖染山色，晚霞醉青岚。渠涧翠鸟现，梯田白鹭翔。牧童归来早，芦笛出林间。古朴的夏阳中民居，如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在山水的怀抱里。
时逢乾隆盛世，夏阳始祖智五公见这里山清水秀，气候宜人，屡显神秘毫光，认定此处是祥瑞之地，遂举家由潭川迁此定居，辛勤创业，节俭传家，披荆棘而履康庄，农商并举，赀雄一方，成为潭川李氏一支望族。智五公崇文尚武，尊师重教，族内人才辈出，“或蜚声庠序听虎观之谈经，或中式武科赴鹰扬之赐宴”（潭川李氏族谱序）。智五公感念创业艰辛，欣慰家道有成，将村名定为“夏阳中”，寓意李氏繁荣昌盛，如夏日中天。
人无远虑必有近忧。智五公年过花甲，却有一桩心事，愁肠百结。
原来，潭川一带人丁兴旺，常有家庭喜得双胞胎，或是“哥俩好”，或是“姐妹亲”，更有难得的是“龙凤呈祥”，令智五公羡慕不已。思及本族迁居至此，村中少有人家生双胞胎，即使生育，往往夭折，不能两全，族人无不黯然神伤。
智五公求神问卦，未能得解，后来幸得高人指点，必须在后门山埋下金银，并且建庙祀神，才能恩泽乡闾，德荫子孙。
智五公乐善好施，慷慨解囊，捨捐夏阳中五显宫地基一座及全部建筑木料，建五显神宫，塑诸神金身。巍巍神宫，坐落潭川之滨，永镇夏阳之地。香火鼎盛，信众如云。佛光普照，神恩浩荡，庇佑生灵，功德无量，风调雨顺，人丁兴旺。
智五公在夏阳中后门山，按照一定的方位，埋下九斗金、九斗银，同时许下宏愿：夏阳李氏家族，日后谁家生育双胞胎，能够长大成人，继承家业，祖宗保佑，菩萨显灵，九斗金银，重见天日，归其所有。
斗，原是一种量具，十升为一斗，十斗为一石。后来演变为礼器和法器，福安人结婚、入宅等必备的“斗灯”，就是用斗装饰的。道教认为斗星司生司杀，执掌人之寿夭、富贵与爵禄。中国人自古就有对星宿的崇拜，认为它关乎个人与家族命运的兴衰。
因为埋藏九斗金银，夏阳中村人都把后门山叫作“九斗山”。九斗金九斗银的故事，流传至今，家喻户晓，看似荒谬，老辈人却笃信不疑。夏阳中村果然降生了不少双胞胎，都能茁壮成长。
后来有探宝者，得知这个传说，求财心切，寻遍九斗山，也未见丝毫金银财宝。传说归传说，大家都明白，那不过是上辈人一个美好的夙愿罢了，赵公元帅不会自己来叩门。爱拼才会赢，幸福生活都是撸起袖子干出来的。古往今来，莫不如此。
如今，党中央实施振兴农村战略，传统村落焕发出勃勃生机。
夏阳中村风光旖旎的自然景观，建筑恢宏的民居、祠宇，积淀深厚的传统农耕文化，勤劳质朴节俭传家的村风民俗，这些不正是祖宗给我们留下的巨大财富宝藏吗？这些比九斗金银更加珍贵。我们要抓住契机，修缮传统民居，完善宜居环境，保护性开发利用传统村落，开发自然资源、人文资源，变美丽资源为美丽经济，把九斗山变成真正的金山银山，把夏阳中建设一个美丽富饶安定祥和的社会主义新农村，方不负祖辈们的良苦用心，殷殷期盼。
转自：今日福安
