《易经》被誉为“群经之首，大道之源”，是华夏族群思维模式和生存状态的结晶。只因义理深奥，诠释繁多，往往使人望而生畏。加之儒以神道设教，世俗借卦牟利，《易经》又被强加上神秘、迷信等标签，扑朔迷离，难求真相。
暨南大学易道哲学与六祖文化研究院院长龙吟先生独辟蹊径，认为“易经”原为远古时代华夏缔造者的“授时之则”和“运时之学”，在授时与运时之际，产生了独特的易道哲学：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。因此，《易经》乃“时运之学”，重在研究人类在自然与社会生活中的“时运转换”。龙吟先生运用这把钥匙，将传统易学的杂芜繁复化为易知简行，使《易经》成为易学易用之物，进而让通过此道掌握易经的人“乐活易过”。
主讲人介绍
龙吟先生，国家一级作家，暨南大学教授、博士生导师。现任暨南大学易道哲学研究院院长，东方三圣国学研究院院长（香港）、国际学术研究院（澳门）名誉院长。龙吟先生系国学大师罗根泽和著名学者型诗人闻一多的再传弟子，曾列南粤八大重点作家之首。他长期在中山大学、暨南大学讲授历史文化和哲学、管理学高端课程，其中《易经与易道哲学》、《国学与商道》、《盛世国学》等列入多所名牌大学EMBA金牌课程。
易经易学系列课程回顾之冬至篇（上）
— 易经易学 —
讲易经、学易学，首先要明白“易”与“学”这两个字。“易学”的含义有二，一是指关于《易经》的学问，二是说学习易经要化繁为简，让《易经》成为一门容易学的学问。
一“日”一“月”合为“易”字，日月交合即为“易”。“易”，一名而含三义：所谓简易也、变易也、不易也。变是绝对的，不变是相对的。苏东坡：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
“学”字上部分的“乂”是“五”，“五”也是最早自称“我”的原型，代表易经里的阳。“学”字的下部分实际上是“六”。“六”代表易经里的阴。因此弄明白“五”和“六”便是“学”。
学习易经要想正确入门须知易有三道：神道、易道、魔道。《易·观·彖传》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”神道有其附属王权之用，真正的易道必须有所舍弃，不可轻信神道，亦不可中了魔道。易经易学在于学习易经须听八字箴言：“乾能易知，坤能简行”。
— 庖牺是谁 —
《梅花易数》发明人邵雍在《冬至吟》中写到：“冬至天之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。元酒味方淡，太音声正希。此言如不信，更请问庖牺”。“庖”是发明了厨房和烹调的第一美食家；“牺”指用动物（牛羊）代人祭天的人。
庖牺即伏羲。“伏”指以犬为伴者或伏案演易者；“羲”指以羊为饰的人。伏羲姓“风”，是“风之子”；伏羲首创龙旗，是“龙传人”。伏羲又称“宓羲”“庖牺”“伏戏”“盘葫”“牺皇”“皇羲”“伏牺”“太昊”“太昊伏羲氏”“青帝”（东方上帝）。
— 伏羲功绩 —
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，创造人类。一画开天，推演阴阳；肇造八卦，类比万象；创造文字，人文始祖；结绳为网，捕鸟打猎；发明瑟（古琴），创作曲子。
甘肃省天水市是人文始祖伏羲的诞生地，位于中国版图的几何中心，素有“羲皇故里”之称。天水有一卦台山，位于北纬34°7'，相传为伏羲仰观天，俯察地，始画八卦的地方。河南淮阳相传是伏羲部落东迁的所在，太昊陵就位于此处。淮阳有一画卦台，位于北纬33°7'，是传说中伏羲画八卦、分姓氏、制嫁娶、充包厨、教民畋渔的古遗址。从天水到淮阳，从卦台山到画卦台，便是伏羲神秘而伟大的一生。
伏羲率领部落东迁时，途径洛阳。在河边发现一匹“龙马”，它背上刻着有黑白两色小点组成的奇怪图案，伏羲称之为《河图》，伏羲对这个图案日夜研究，最终创造出先天八卦；后又在洛水发现一只背负《洛书》神龟，演绎出后天八卦。
