【导语】端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，下面随看看端午节有关的端午节作文。
【篇一：端午节的味道作文】
端午节，是中国传统的节日，每当阴历5月处五，家家都会挂上艾草，如果生活在江边，还能看到难得一见的赛龙舟，过端午还有一个习俗：吃粽子。
今天是端午，中午吃饭时，我们个个都面带笑容，互相祝贺节日快乐，我们先举起酒杯，然后才吃菜。大娘问我：“谢哲，你知道原来的粽子叫什么？”我沉思片刻，然后回答：“是叫角黎吧！”旁边的大人闷都大笑起来：“傻孩子，那念黍（shǔ），不年lí！”我挠挠头说：“原来如此！”大娘又问了：“那为什么端午要吃粽子呢？”我急忙地回答：“那当然是纪念名垂千古的大夫屈原了！”大娘微笑着，一边抚摸着我的头，一边说：“回答对了，我奖励你一个粽子！”我捧着这用绿中透着清香的粽叶包裹着的粽子，心中别提有多高兴了，我小心翼翼地撕开粽叶，咬了一口，那肉粽子的鲜味，立即在我的嘴里蔓延开来。真香啊，接着我又夺过妈妈手中的粽子，吃起来。
大人们又看见我吃粽子那狼狈的样儿，指着我大笑起来，连旁边的妹妹都笑了，我看妹妹一眼，她笑得更厉害了，我心想：“哼，笑我什么啊，不就吃得快些么，小时候你们肯定也有！”端午节，有肉粽子的鲜味，有蜜枣粽的甜味，还有那白米粽的清香味，真是香不绝口！
【篇二：端午的味道作文】
一碗滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；一口清凉滋润的泉水，让人满足了舌尖上的可口与凉爽；一杯新鲜美味的果汁，让人滋心润肺。但一个纯朴的端午节，是否也会让人流连忘返呢？
端午节的来历是和我们伟大的诗人“屈原”是分不开的，是从古至今流传下来的，被人们亲切的成为“粽子节”。我们家就根据这一传统，买了两个粽子，白米粽子白我们馋的直流口水。这样纯朴的端午，可称得上是“此情可待成追忆”。
今天，我刚刚睁开眼，第一件事就是看看过没过点。一看：都5：30了！我起来一看，爸爸妈妈早已经穿好衣服在等我这个小懒虫了！我磨蹭了一会，在5：00我们准时出发向哲理木大桥前进。刚一到大桥，首先映入我眼帘的是人山人海、被围得水泄不通的街道，在接到的两旁，栏杆早已被遮住，只见在街道两旁挂在架子上的色彩明亮的各种各样的小饰品、小摆设，及其鲜艳，及其精致。我们这才在喧闹中走向了大桥的里面。在这一天，我发现大桥的水，都特别亮，特别静。再玩了一会之后，我们才恋恋不舍得回到了家。
端午节过了，我也第一次体验到了端午节的快乐，这纯朴的端午节将永远刻在我的心中。
【篇三：端午的味道作文】
作为传承了数千年的节日，端午节始终具有其独特的魅力。与其他传统节日相比，端午节有着其丰富的文化内涵：根植于民间，根植于古老的民族传统，并融入了民族的血液。这便是端午的味道，一种散发着亘古的芬芳，影响了无数炎黄子孙的味道。
端午节的由来，要追溯到两千多年前战国时期的屈原。屈原因受小人的讥谤而不得重用，终于不堪世风浑浊，投江而死。人们以端午节纪念屈原时，就注定了这种清白、廉洁的品格将被人们铭记，也为端午注入了一种沁人心脾的味道。
沿着历史的轨迹，追寻屈原的品格，并体味到端午真正味道的人不胜枚举。
东晋田园诗人陶渊明，因不愿与世俗同流合污，做了几年小官便归隐山林，整日过着“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然生活；诗人于谦也曾留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的千古佳句；一代清官海瑞则更是两袖清风、廉洁正直的官员的典范。
正是由于这种品格生生不息地流淌在世世代代华夏儿女的心中，才使端午节流传至今。
然而，在物欲横流的当今社会，越来越多的人忽视了端午本来的味道，廉洁之人、清正之人越来越少，端午也已成为一种形式，这也许有违屈原的初衷吧？而这也正是国人的悲哀。
端午的味道，是中华传统文明的味道，是清正的社会风气的味道，是有助于一个民族发展的味道。
希望能品尝到端午味道的不只是我们中的一部分，而是全体中国人！
