人们都说，深圳是一座很新的城市，其实不然。
深圳已有1683年的城市史。
而城市在历史褶皱中的每一个转身，
都落在了一条条坐看云起、容颜依稀的老街道中。
只是改革开放后的深圳日新月异，老街上那些探出青砖旧瓦的簕杜鹃、笼罩街巷的大榕树，在挖掘机轰鸣中，渐次消逝。
城市建设者对旧文明的一步妥协，也许正是迈向新文明的一种进步。
现在，就请放慢脚步，带上孩子一起，踏上深圳老街之旅。
观澜老街叫卖依稀楼已空
有水的地方往往就有村落，观澜河也不例外。
河两岸有许多村落，沿河北行，一片清末民初的古建筑依河展开，
这里便是观澜老街。
经文物专家考证，深圳地区古墟市中，
观澜古墟是唯一完整保留下来的清末民初墟市，
它浓缩了深圳商贸史的一个重要阶段。
观澜古墟完整保留了岭南客家老墟市繁盛时期的布局和风格。
曾经，观澜古墟车水马龙，三教九流各色人等摩肩接踵。
如今，为了更好地保护这条老街，当地进行了“空楼行动”，居民全部迁出来。观澜老街整体改造项目已经启动，老街将在保护性改造中整体升级，打造岭南的“清明上河图”。
当地人说，观澜古墟由一条南北走向的观澜大街，四条东西走向的东门街、新东街、卖布街、龙岗顶，以及沿观澜河的西门街等十几条街道组成。其中，最长的街道约150米，最短的仅10余米，最宽不过9米，最窄则不足1米。
随一只白色小狗转入一条蜿蜒的窄巷，抬头一看—“卖布街”。置身老街，如入画廊。这里曾经是观澜古墟中最有特色、最专业化的一条商业街，承载了一段繁华喧嚣的历史。
卖布街曾是观澜古墟中最有特色、最专业化的一条街。
鸦片战争后，香港成为自由港，许多西方国家的工业产品通过香港运输到内地。洋布也是其中之一。色彩鲜艳、结实耐用的洋布很快受到富豪商家喜爱。从观澜步行到香港仅半天的路程，商贩们早上出行香港，晚上便将洋布运回观澜。繁荣的市场给观澜商人带来富足的生活。
“卖布街”的建筑很有特色。有的是早期中式客家风格，建筑底部沿街伸出，骑楼跨越人行道遮风避雨。有的是中西合璧，楼上是木质中式阁楼，楼下则是砖墙砌成的骑楼，楼上住人，楼下经商。在深巷尽头一家店铺的墙上，依稀可见“布碎、省布”等字样。
观澜古墟起源于清朝中期，兴盛于清末民初时期，民国中后期逐渐衰落。其功能与作用一直延续到上世纪八十年代。清末民初时期，观澜商贸繁荣，店铺林立，有钱庄、当铺、茶楼、榨油作坊等。每逢农历一、四、七都有集市，早晨六七点到下午五六点，生意繁忙时通宵不散。来往古墟的客商遍布全国二十多个省市，还有来自香港及国外的客商。
观澜古墟旁的“公益酒家”别称“红楼”，建于民国，曾是远近最豪华的“私人会所”。
陈春发是红楼（公益酒家）目前的看管人，他手持钥匙，打开大锁，推开“红楼”大门。这是一座巴洛克式四层西洋建筑，名唤“公益酒家”，位于观澜古墟旁。因建筑外观为红色，当地人又称之为“红楼”。
民国初期，华侨万启年从国外回到观澜，拿出自己在国外的积蓄，亲自绘制建筑图样，按照国外的建筑风格，在当时观澜古墟最繁华的地方，建起了这座楼，据说花费了白银2万两。百年岁月流转，如今踏入小楼，只见彩色玻璃、西式廊柱仍旧豪华别致。为了真正体现西洋的建筑风格，这栋建筑所用的水泥、玻璃等材料，都是专门从国外订购回来的。
历经百年风雨，“红楼”中的彩色玻璃仍然色彩斑斓。
“一个大洋一顿饭啊。”陈春发听老辈人说，“红楼”曾经是远近最豪华的“私人会所”，达官显贵均以来此消费为荣。在当时保守、封闭的社会背景下，万启年第一个将“女招待”引入酒家，在古墟引起的震撼和冲击可想而知。
“红楼”内至今摆放着一台老式唱片机，令人仿佛置身于上世纪二三十年代梦中摇曳的“红楼”，周璇的歌曲和百乐门的舞曲中。
龙岗老墟韶华渐逝难自弃
每一条小巷，都饱经沧桑；
每一个店铺，都满是故事。
这里，就是具有两百年历史的龙岗老墟。它曾是龙岗的经济、文化和政治中心，现在仍处在龙岗的中心区域，继续发挥着商贸功能。
龙岗区政府已着手对老墟进行城市更新升级，一些有历史价值的建筑或将保留下来。
如今，这些老建筑的命运还是一个未知数。
每条老街都是有记忆的，历史在老街上留下痕迹。一路走来，老街建筑呈现出各式风格，有民国时期的，也有改革开放前后的，各具时代和地域特色。在计划经济时代，这里曾是龙岗的经济、政治和文化中心，供销社、粮管所等都集中于此。
龙岗老街上有栋形似碉楼的老房子，因外形不规则且窗户少，被当地人称为“龙岗怪楼”。
在上街的尽头，有一栋形似碉楼的老房子，被当地人称为“龙岗怪楼”。当地人说，大约在上世纪70年代初期，一名温姓港籍商人回来建了这栋房子。建成后，因外形不规则且窗户少，被附近村民视为一座“神秘古怪”的房子。
龙岗老墟的中心区，有一棵数百年历史的古榕树，被叫做榕树头。它在老一辈龙岗人心目中是一个响当当的地名。
据说，清初实行迁海令之后，从粤东迁到龙岗的客家人逐渐繁衍生息，附近居民多了起来，他们开始在这棵榕树下交换各自农产品。后来，这里逐渐发展成街市，也就是龙岗老街，榕树头则成为其地标。
今天，榕树头周围被开辟成文化休闲广场，每天有不少市民在广场里休闲娱乐。其中，有打纸牌的老阿婆，也有听客家山歌的老伯···
龙岗老墟的中心区域“榕树头”如今已被开辟成文化休闲广场。
榕树头下，老街坊李老伯正在乘凉。老人家在老街土生土长，从曾经的人潮汹涌，到现在的风清云淡，见证了它几十年来的大起大落。“石桥头街，现在落寞了许多，以前可火了。别看它还不到100米，在上世纪80年代改革开放初，这里可是远近闻名的‘时装街’。”李伯指着榕树头一侧的一条小街巷说。
时装街是许多龙岗本地人童年的记忆
据说，这条“时装街”的起源与龙岗区罗瑞合社区鹤湖新居的罗氏家族有关。当年罗家人为了赴墟，掏钱修建瓷石板路，直通鹤湖新居。若干年后，这石板路演变成老墟的街道，沿街的房子被辟成商铺。附近的老墟居民说，罗家当年在龙岗老墟买了许多店铺，经营着各种生意。
公明旧街油坊漂亮绕危房
在光明新区合水口与上村的交界处，有一条300多米的老式街道，沿街均为明清建筑，传统岭南骑楼又带有浓郁的欧陆风情，古色古香，洋气精致。
公明旧街曾经是公明墟所在地，繁华一时。
随着岁月流逝，老街的大部分建筑被认定为危楼，这条历经百年风雨的街道行将消逝。
寻得公明旧街不易，它躲藏在光明新区的繁华现代建筑之中。步入老街，时间仿佛被一点点拖慢。老街建筑保留了岭南建筑传统的三雕—砖雕、木雕、石雕，又有拱形的西洋式窗口。岁月变迁，骑楼上各种雕刻已变得斑驳模糊。
公明古墟的功能和作用延续至今，沿街的老字号作坊店铺鳞次栉比。
一股浓浓的花生油香味飘来，那是从老街上有近百年历史的传统榨油铺飘来的味道。前榨油坊的生意相当红火，一天能售卖三四百斤，如今只有一些上了年纪的顾客来光顾，一天只能卖出三四十斤。
榨油坊的对面是一家老字号饼屋。推门进去，只见几个中年女人正在玩麻将。所谓饼屋，可是店铺中并没有一个饼在出售。麻将声中，女人们漫不经心地说起饼屋的历史。
“金华火腿月饼”属公明非物质文化遗产，于清朝光绪年间首创，其制作技术在公明代代相传，现在的饼屋老板陈太林便是继承者之一。随着商业竞争越发激烈，陈太林在1998年带着伙计下村去炒菜并开始承接乡村宴席，传统盆菜最受欢迎。围数最多的一次是在松岗的沙浦二村，足足350围，全村人聚集到祠堂门口围餐。
与其说是吃饭，不如说是团聚。
老字号饼屋从此变成了专门烹制传统盆菜的店家。而对于许多当地年轻人来说，盆菜显得有些“老土”，家乡传统的饼，味道也不及西式的点心。
由于年久失修，公明旧街的大部分建筑已被认定为危楼。
历史上，公明周边地区有周家村墟、永长墟等集市，分别由不同姓氏的家族控制。因经济利益关系，宗族间常发生冲突。清末民初，随着商品经济的发达，利益冲突加剧，严重影响地方经济发展。
为此，在楼村武举人陈海神、合水口村麦晓孙的倡导下，于1929年在合水口村与上村交界处，参照香港元朗墟的模式，建立了一个公平墟，取意“买卖公平”；1931年改名“公明墟”，寓意“公道光明”。
遗憾的是，随着岁月流逝，老街的大部分建筑被认定为危楼，这条历经百年风雨的街道行将消逝。
