新年特稿
男旦前辈
程玉菁《宝莲灯》
魏莲芳《红线盗盒》
一脉尚存的京剧男旦
四小名旦
李世芳《红线盗盒》
张君秋《望江亭》
宋德珠《杨排风》
毛世来《贵妃醉酒》
第二辑
生不逢时的温如华
上世纪六十年代的文化大革命，传统戏被禁锢十年，等到文革结束传统戏恢复，被打压弃用的男旦终于等到了出头之日，老一辈的张君秋迅速以本门私房戏为号召，造成“十旦九张”的声势，其他如杨荣环、陈永玲、赵荣琛、王吟秋、梅葆玖、沈福存、宋长荣等也趁势而出各领风骚于一时。但是我们可以看到，传统戏解禁并不等于对待男旦培养的立场松动了，让男旦艺术家登台了，也并不意味着真正的传统艺术观回归了。遏止男旦培养，让男旦自生自灭的无形之手仍然高悬在戏曲学校、专业院团之上。这些艺术家大难不死惊魂未定，或是为了避嫌，也或是为了不给自己惹麻烦，一般是不会收男徒弟。戏曲学校更不招收、培养男旦学生，人才断档了，哪怕有一天老艺术家想收也无人可收，想传也无人可教。
张君秋温如华
温如华是一个特例。
温如华1958（11岁）年考入中国戏曲学校，在戏校受业于姜妙香等名师，文武小生应工，1966年毕业后在北京军区服役，1972年加入战友京剧团任编导。因为倾慕张君秋先生的艺术，从1965年前后温如华就追随张君秋先生左右数十年。起初是听张先生吊嗓说戏、跟着上剧场观摩张先生演出，之后发挥自己识谱、记谱的能力，帮助张先生整理创编的唱腔乐谱。尽管如此，温如华还是没能拜在张先生的门下，因为有人说，当年周恩来总理说张君秋是最后一个男旦，所以张君秋就不能再收男旦徒弟。事实上温如华为自己由小生改旦角做了的积累和准备，他主攻张君秋派唱法的同时，潜心研究梅派艺术，并向南铁生、程玉菁、赵荣琛、孙荣蕙、李德富等男旦名家问艺。上世纪70年代后期，毅然放弃许多旦角名家相邀挎刀的机会，凭借戏校坐科的扎实功底，开始以小生旦角两门抱的形式在各地搭班。经过慎重考虑，温如华1982年加盟北京京剧院，易弁而钗，以一出亦生亦旦的《白面郎君》，叩开男旦之门，成为中国戏曲学校毕业的、同一代京剧演员中唯一旦角男演员，而且至今后无来者。
《白面郎君》
左上：郎静山题词的《贵妃醉酒》
左下：《梅玉配》
右上：《吕布与貂蝉》
右中：《霸王别姬》
右下：《樊江关》
行话说“像不像，三分样”，“扮上不像不如不唱”，广义上说就是一个演员所要具备的条件，有什么条件归什么行当。从嗓音、个头、扮相来说温如华都是上乘旦角材料，所以温如华唱旦角的选择从个人艺术认知来说完全是正确的。有一个温如华访问的标题说“最后的男旦生不逢时”，“生不逢时”对唱旦角的温如华来说倒是挺准确的一句话。如果不是文革断送了京剧的传统血脉；如果不是不再培养男旦的阻断……温如华的命运可能完全不一样。但现实不能“如果”，岁月就是那么流淌。本可以领导男旦“中兴”的帅才，如温如华者，竭尽毕生心血，仍然淹没于时势之中，只能慨叹生不逢时了。
