前几天和玉大叔偶然看了一部香港纪录片，讲述了和田地区巴扎的发展历史，片子记录了七十年代末期。镜头下看看那时和田城的巴扎就已经很繁盛了，不过那个年代大家最关心的还是日用百货，有卖烤肉的，也有卖各种生活用品，商品琳琅满目，从水桶到塑料凉鞋，从日用香辛料到烤馕，一周一次的巴扎，记录了千年来新疆人民的热情和勤劳，和那些简单淳朴的生活。
和田的历史如此悠久，一个城市的繁盛必须要和贸易联系起来，和田能因玉而起，全部都要依赖“巴扎”的发展，和玉大叔就来和大家聊聊，和田巴扎的那些事。
和田城的历史非常悠久至少也有五百年，今天的和田市区其实有一半就在玉龙喀什河的古河床上建设，理论上来讲，和田城的地下也应该都有玉，也许可以留给后人吧！
和田是一个西高东低的城市，东边还有地势比较险峻的土坡，如果我们以城东的农村公路为界的话，当地人称呼南面为“尤库日啊热利”，意思就是“上岛”；北面叫做“土完啊热利”，意思是“下岛”，从这有趣的命名规则我们可以猜测一下——古代的和田城所在区域应该是一片古河床的缓滩，最后形成了南北相望的两个岛，和重庆的发展有点像，和田城实际上就是在自然冲积的古玉龙喀什河西岸发展起来的。
史学名著，新疆察合台后王时期的巨著《拉失德史》中，作者米尔扎·穆罕默德·海达尔曾经描述说：“和田是全世界最著名的城镇之一，但现在只有玉石值得称道了。”这是因为和田地区在元朝末期是一个小国，周围的国家经常侵略它，导致人民离散奔逃，藏于山涧过着野人一样的生活，后来直到永乐年间慢慢开始回归农业和商业活动，发展到清朝的时候，和田城命名为“伊里奇”，也有翻译成“额里奇”的。
这一时期也到了和田玉最繁盛的乾隆朝，和田城发展出热闹的商业区域，还自发形成了两个商业巴扎，分别叫做“派先巴扎”和“先拜巴扎”，虽然那时候没有玉石巴扎，不过这种赶集的习惯传承到了今天。
在建国以前，和田城历经战乱，可以说是一个非常陈旧的土城，没有像样的道路，更不要讲什么工业基础了。建国以后在祖国的伟大领导下，和田各族同胞奋发图强，把和田从一个边陲土城建设成今天道路笔直，商铺环绕的现代化模样，尤其是和田人民爱赶集的习惯保留了下来。
1985年之前，和田当地农民捡到的玉石都是卖给当地的工艺美术公司的，改革开放后对玉石需求量不断上升，就这样和田桥头巴扎应运而生，在这里没有大佬和平民，所有人都得在河床的边边小摊淘宝，在熙攘的人群中感受着玉龙河畔泥土的味道。
虽然桥头巴扎比较简陋，面积也很小，只有大概两个足球场大小，被铁栅栏围起来，点上一支烟，整个走一圈搞不好烟还没抽完，但是这里印证了和田玉贸易的繁盛，早上九点半之后，全国的收料商人，玉石小贩，以及销售吃食的小商家都会云集此处，和田玉的产业链由这里开始，也创造了无数的财富辉煌。
一直到的10月，为了让城市发展更美观，让和田玉交易服务做的更好，桥头巴扎被拆除了，所有的玉石贸易才移到了今天的玉都城内，虽然最后的玉石巴扎成为了人们的回忆，但那些记忆中的样子会永远留在玉人的心中。
