点上面蓝字加入陆氏大家庭
桂林市平乐县平乐镇江右村委会虎豹寨（寨边有两座石山，大的称“虎山”，小的称“豹山”，虎豹寨由此得名）也发现有此对联，也为当地陆姓民居门楼对联，建于民国初年。门框及两侧全为青石制作。门框旁有石刻对联：“鹅湖世泽；锦石家风”。
广西贺州市昭平县仙回乡鹿鸣村陆氏家祠也有此对联
“鹅湖”亦作“鵞湖”。1.山名。亦为书院名。江西省铅山县荷湖山 ，北边有湖，古人畜鹅于此，因名 鹅湖山。宋淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟讲学鹅湖寺。
2.指宋淳熙二年，朱熹与陆九渊在鹅湖寺的辩论。陆九渊 (1139～1192) ，号象山，字子静。南宋着名哲学家、教育家，陆九渊于南宋乾道八年（1172年）中进士，历任江西省靖安县主簿、崇安县主簿、台州崇道观主管、荆门军知军等职。他为官清廉、不喜空谈、务求实干，认为任贤、使能、赏功、罚罪是医国“四君子汤”。他治理荆门政绩显着，丞相周必大称赞说荆门之政是陆九渊事事躬行的结果。陆九渊在哲学上，提出“心即理”的命题，断言天理、人理、 物理只在吾心中，心是惟一实在，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。认为心即理是永恒不变的，“千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也，千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也”。这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。与当时着名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”。陆九渊是中国“心学”的创始人，被后人称为“陆子”，着有 《象山全集》。陆九渊一脉后裔最为集中的地方，祀奉祖宗的香火堂上，常有一副祖传的“专利”对联：“鹅湖世泽泽厚长，鹿洞宗功功德远”。曾索问我陆氏后人，多不知其意，岂知这副对联正记载了我们先祖陆九渊与朱熹的两次哲学争辩，“鹅湖”与“鹿洞”就是争辩的两个地点。
我姓陆，我骄傲；我姓陆，我自豪！
为陆氏点赞！
陆家人转起！
