马上便到农历七月十五，盂兰盆节了，佛门有言：于此日，作何善恶成百千万亿倍。
也就是说，在这个殊胜的日子里，如法行善业，将会获得百千万亿倍的功德。盂兰盆节始于目犍连尊者救母，是为解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦，在这一日诸佛菩萨都会示现，是一年当中消业祈福最为殊胜的日子。
那么，有哪些方法消业祈福最好呢？
第一、行孝当下，为现世父母供灯、助印、祈福、消灾延寿
要知道，恩大莫过于现世父母，父母恩重难报。盂兰盆节本身也便始于目犍连尊者行孝，是为孝亲之节，在此期间是为父母祈福的最好时机，可以为父母多念诵报父恩咒：南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)，并将其随喜转发给更多的人知晓，功德无量。
同时，为父母在佛前供灯一盏，作为供养诸佛菩萨的资粮，在此“佛欢喜日”为父母祈福，愿使得现世父母无病无痛、平安吉祥、寿命百年。须知：
一人施灯供佛，一人受惠一家施灯供佛，一家受惠人人施灯供佛，人人受福家家施灯供佛，家家受福
第二、荐亡超度，过去七世父母和九世先祖，离饿鬼苦，生人天中
在此殊胜之日，为今世加过去生的六世，在六道轮回时各道的父母，以及九世先祖荐亡超度。我们不知道过去世的父母及先祖，曾经造下过多少业，有些可能堕地狱，或者转饿鬼，或者变成畜生。
“盂兰”是梵语，意思是“解倒悬”。这就好像我们把人倒挂起来一样，那是非常痛苦的，所以现在给他们荐亡超度，给他们解开，在这日得诸佛菩萨加被，使得他们得出三途。
与此同时，可诵念《地藏菩萨本愿经》，这是佛门的行孝之经，以念佛的功德力，救渡过去七世父母及九世先祖，免除一切困难苦厄，同时也为自己一家人积累无量福德。
第三、供养诸佛菩萨
盂兰盆节是供养诸佛菩萨的最好机会，是一种难舍能舍的修行，亦是感恩三宝的一念恭敬心，更是广种福田的大好因缘。
值此殊胜日，可持广大、清净发心，以佛灯、鲜花、鲜果、净水、香等广行供养诸佛菩萨，回向佛法长久兴盛，祈愿高僧大德法体安康，弘法圆满。
同时，行布施之法，《大智度论》卷十四说有三种布施方法：
第一是财施：以世间种种珍宝、金银财物等来庄严坛场，护持正法。
第二是法施：意指深入经藏，信解受持，帮人写经，或者助印经书，利益群生。
第三是无畏施：是指为了护持佛法，坚持真理，不惜生命，卫护圣教。
第四、超度冤亲债主、堕胎婴灵，免除一切困难苦厄
盂兰盆节，在民间也被称为中元节，或者鬼节。在这一日，超度冤亲债主、堕胎婴灵，让他们听到念佛的声音，乘诸佛菩萨的佛光之力，离饿鬼苦，往生极乐世界。
同时，可行施食之法，将饮食布施给饿鬼道众生，功德利益巨大，根据《佛为首迦长者说业报差别经》所说，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠，为众敬仰；众人爱乐；具大福报；命终生天；速证涅盘。
南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无地藏王菩萨！南无本师释迦牟尼佛！南无启教阿难陀尊者！南无摩诃目犍连尊者！！！
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三生居士
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